There is a difference of opinion regarding.

Ada perbedaan pendapat tentang.

Apakah orang dengan hak sosial yang setara harus menambahkan "Tuan" dan "Ibu" ke masukan "Ya" dan juga "Tidak"; dan juga khususnya, apakah anak-anak harus diinstruksikan untuk melakukannya. Mode Inggris – kebanyakan ditiru oleh orang Amerika – tidak menyukainya. Pastinya, anak-anak bisa belajar ke keadaan "Ya" dan juga "Tidak" dengan gaya sopan yang menunjukkan semua yang termasuk "Pak" bisa berkomunikasi. Namun, bukankah beberapa anak muda Amerika juga siap untuk memanfaatkan penyimpangan verbal yang diizinkan ini?

Di belakang celah verbal, tidakkah ada celah unik dari ketaatan itu sendiri? Mungkin baik untuk mulai melawan kecenderungan usia yang tidak menyenangkan ini, dengan menumbuhkan semangat yang lebih perhatian dan juga semangat yang puas. Setelah itu, kata-kata sopan akan muncul secara spontan di bibir. Ini tentu akan menjadi masalah moral, pada dasarnya: perilaku yang baik, ngomong-ngomong.

Celaka adalah ketegasan bicara yang lalai.

Hal ini jarang lebih tidak diinginkan daripada potongan kata-kata yang dibuat-buat yang ditembus oleh beberapa anak (atau ditemukan oleh replika senior mereka). Efusi permukaan ini, yang dimaksudkan untuk menjadi perilaku yang "cantik", lebih dikaitkan dengan kesombongan subjektif daripada dengan kesopanan obyektif. Tidak diizinkan untuk menyatakan "Tuan," mereka mengganti nama atau gelar individu yang ditangani, – yang, jika disajikan sesekali atau tidak mencolok, merupakan pengakuan pribadi yang bergaya; namun ketika dibesar-besarkan, seperti yang sering diamati, pengulangan terus menerus dari "Ya, Mr. Brown," – "Tidak, Mrs. Black," dll., tumbuh menjadi presentasi yang menjengkelkan dari kepura-puraan dewasa sebelum waktunya.

Setelah benar-benar mengamati keanehan gaya ini dalam kata-kata selama beberapa tahun.

Saya telah melibatkan kesimpulan bahwa "Tuan" biasa di masa lalu, – yang, bagi anak yang "dibesarkan dengan baik", adalah aplikasi praktis dari Perintah Kelima, – banyak dipilih untuk penjelasan yang cerewet tentang pribadi. alamat yang telah menggantikannya. Indikasi saat ini adalah, bahwa "Tuan" dan "Nyonya" yang kuno menjadi miliknya sekali lagi, di antara orang-orang yang benar-benar perhatian.

Apapun gaya jam tangan yang berubah-ubah. Perlu untuk memaksakan kebenaran bahwa semangat perkataan dan juga tindakan adalah inti dari budi pekerti. Jika roh yang benar ini tidak memiliki, tidak ada kata-kata yang dapat mengisi kekosongan. Jika roh yang mengerikan tinggal di dalam, tidak ada kata-kata pujian yang dapat menutupi wajahnya yang jahat.

Namun meskipun roh yang baik ada di sana, dengan semua dorongan amalnya dan sensasi yang ramah.

Ini membutuhkan ekspresi konkret; jika tidak, keberadaannya mungkin tetap tidak diketahui. "Seorang pria yang memiliki teman harus menunjukkan dirinya ramah." Pose, melahirkan, wajah, senyum kemenangan, – semua ini diam-diam signifikan; Namun, untuk menyampaikan pesan yang sangat baik dari jiwa ke jiwa, perlu ditambahkan kata "kata pas."

Postingan Ada perbedaan pendapat tentang. muncul pertama kali pada investasi Real estat.

Baca:  BIRTHING AND SPEECH